Night-bird

(image cliquable)

Benaulim, Goa, novembre 2007

Une autre photographie faite à la chambre 4x5 et qui s'intègre au dossier "Inde sans les indiens".
Avec Chap, que je remercie, dans le rôle du type bizarre.

La laverie 9 : Un portrait

laverie de Malleshwaram, Bangalore, août 2007

For a good health 6/6

Annie, créatrice dans une agence publicitaire, et Apu, réalisateur de publicités

For a good health 5/6

Chandra Shekar, cadre fonctionnaire au trésor public, et sa femme (?)

Nagini et Charlotte, étudiantes

For a good health 4/6

Arun Kumar, ingénieur aéronautique, et Vasuki, producteur de cinéma

Sandya, femme au foyer

For a good health 3/6

Raj, banquier retraité

Aditya, étudiant

For a good health 2/6

Veneeta, femme au foyer

Lakshmi, musicienne

For a good health 1/6

Prasad, industriel

Marre des images/clichés sur l'Inde misérable et mèrethérésaifiée ? Enfin voici l'Inde des vainqueurs, de ceux qui, à (presque) eux seuls, captent les 9% de croissance ! Mieux : les voici en baskets!

J'ai abandonné ce travail, lassé très rapidement. Il aurait fallu faire au moins cent portraits pour en tirer une douzaine d'intéressants ou pour jouer sur les effets de l'accumulation. Pas le courage !
Je le montre tout de même, en l'état, sinon quel intérêt d'appeler ce site "journal photographique" ? A venir donc, sur quelques jours, une douzaine d'images, une par rencontre faite car je trouve à l'ensemble un intérêt sociologique.

Quelques explications :

Où ?
Au Sankey tank, dans le nord de mon quartier de Malleshwaram. C'est un petit parc entourant un assez grand bassin artificiel mais c'est surtout un lieu photographiquement hautement stratégique : en septembre, 150 000 éléphants y furent noyés (à ce sujet un épilogue est à venir...que sont-ils devenus ?), plus tard la méga star du Karnataka y tournait son dernier film CID-Isha. Et d'une façon plus générale, le bassin est un sujet de contemplation notoire pour les gens des environs (voir aussi ici et là).

Qui ?
Les habitants du quartier. Enfin...pas vraiment tous comme on le verra.

Comment ?
J'avais l'appareil sur trépied et j'ai demandé aux gens en pleine activité sportive si je pouvais faire une photographie d'eux pour un site internet français, la pose était libre. Ensuite je leur demandais leur prénom et leur métier.

Pourquoi ?
Les classes supérieures semblent avoir en Inde un véritable culte pour la santé. Je n'ai pas vraiment de recul sur ces questions, c'est probablement le cas dans beaucoup de pays mais ça semble prendre une tournure particulièrement obsessionnelle ici. Difficile par exemple d'acheter le moindre produit (emballé) sans qu'un argumentaire plus ou moins fallacieux sur la santé ne soit inscrit sur l'emballage. Ainsi, "for a good health" est une expression souvent écrite.
Ces idioties marketing que l'on trouve aussi en France font du moindre paquet de chips un remède miracle !
Une recette de riz est à peine échangée avec quelqu'un, qu'il en vante déjà les vertus curatives.

Toujours est-il qu'une insomnie m'avait un jour conduit dans la rue avec mon appareil photo vers 5h30 du matin. Beaucoup de monde dehors à cette heure-là...Des piétons marchant tous en direction du Sankey tank.
De 6h à 7h, c'est l'heure de pointe pour la marche et le yoga.
Idem entre 16h et 17h.

Une dernière chose : personne ne court pour faire du sport, à part un ou deux étudiants excentriques et dans la force de leur jeunesse. On se contente de marcher. Chargé de mon trépied et de mon sac photo, je doublais même parfois quelques sportifs !

Je montre ces images pour les habits des gens, que je trouve intéressants (les femmes surtout) et pour les attitudes face à l'objectif après une demande...saugrenue (mais acceptée).

Geeveeredi, businessman

Et une ! Deux ! Repos

Gymnastique, Sankey Tank, Bangalore, novembre 2007

Une petite image d'introduction à la série suivante For a good health que j'avais annoncée voilà quelques semaines et que je commence demain.

Sravanabelgola : aux pieds du Gomateshwara 2/2

Pèlerins devant la statue de Gomateshwara, Sravanabelgola, décembre 2007

Sravanabelgola : aux pieds du Gomateshwara 1/2

Pèlerins devant la statue de Gomateshwara, Sravanabelgola, décembre 2007

Les jaïns viennent de tout le pays pour faire une puja devant la grande statue monolithique de Gomateshwara.
Je ne sais pas s'il existe quelque part une religion marquée par plus d'interdits que le jaïnisme.
L'idéal consistant, dans un renoncement total au monde, à se laisser mourir de faim, comme Gomateshwara.
Si vous n'êtes pas allés en Inde, vous aurez peut-être croisé des jaïns à Anvers, où la communauté est présente dans le commerce du diamant. Ou alors de façon littéraire dans l'un des chefs d'œuvre de Philip Roth, Pastorale américaine, dont une bonne partie évoque la vie d'une jaïn intégriste.

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Deux nouvelles photographies faites au mois de janvier en Bretagne, dans la partie "travaux en cours" de mon site perso.

Les terrains de jeu 8

Cricket dans la nécropole des Qutb Shahi, Hyderabad, décembre 2007

L'un des terrains de jeu les plus étonnants que j'aie découvert : au beau milieu des tombes des rois Qutb Shahi, à Golconde, à côté d'Hyderabad. Les jeunes jouent au cricket et évoluent parmi les magnifiques tombeaux islamiques qui sont disséminés dans un parc. La balle rebondit à l'occasion sur une arcade, un minaret...

Jouait-on déjà ici, il y a quatre siècles, lorsque les 31 mausolées étaient entièrement recouverts, dans le style persan, de faïences turquoises et vertes ?

Cricket dans la nécropole des Qutb Shahi, Hyderabad, décembre 2007

Au plus simple

(image cliquable)
Benaulim Beach, novembre 2007

Pas très éloignée dans l'esprit de ma série des regardeurs, à ceci près que cette image est faite à la chambre, donc nécessairement mise en scène.

Little Miss Vishnu 9/9

Sri Lakshmi est entrée sur scène. Les autres n'ont qu'à bien se tenir. C'est notre favorite !
Son impatience à monter sur scène se manifestait essentiellement par sa grande distance avec ce qui avait lieu et sa pressante envie d'enlever ses parures pour aller s'amuser ailleurs. Et l'attente fut longue.

Sa chanson est interprétée maladroitement mais avec bonne humeur.

Par contre, petite faille : aucun décor supplémentaire n'a été prévu par les parents.

Viendra plus tard le tour d'Arbhavana, la belle Sarasvatî, dont l'apparence fait sensation mais que le chant, fort scolaire (une fille de prof !) et sans motivation, dessert.

S'ensuit la série des autres Sarasvatî, puis quelques déesses non identifiées, et enfin Vishnu (photo de droite) entre en scène (je n'ai plus le prénom de la miss).
Pour le costume, à défaut d'ornements coûteux, tout a été misé sur le bricolage: les deux bras supplémentaires en carton, guirlandes, bijoux fabriqués en papier doré. Mais c'est surtout son incroyable harangue qui aura beaucoup de succès, assez proche du slam de chez nous et qui entraîne le public dans des applaudissements soutenus.

Retournement de situation : commençant à sentir le roussi et au mépris du règlement, les parents d'Arbhavana la renvoient immédiatement sur scène pour se montrer plus convaincante sur une deuxième prière non prévue au programme !
Ce genre de situation en Inde est en général le moment que tout le monde attend (bus, trains, files d'attente, magasins...) puisqu'il signifie : c'est bon, c'est le chaos, on peut faire comme on veut finalement.
Tout le monde remonte donc sur scène, plus ou moins en même temps, ainsi qu'une autre candidate, nouvelle et qui doit avoir cinq ou sept ans de plus que les autres. Le jury, à la manière des policiers dans les carrefours, fait semblant de contrôler la situation pour ne pas trop perdre la mise.

Au final, vous vous en doutez, et le titre n'était pas choisi pour rien : c'est Vishnu qui a gagné !

Applaudissements, cadeaux, rideau.

Little Miss Vishnu 9/9, Bangalore, octobre 2007

Little Miss Vishnu 8/9

Le concours commence enfin.
Les enfants-dieux montent tour à tour sur scène. On ne vient pas juste le temps de se montrer. Il faut aussi chanter et, si possible, danser (tradition ou influence de la Star academy locale Indian Idol ?). Tout reste sous la bénédiction des dieux, les rejetons ne pourront chanter que des prières ; hors de question de gémir quelque chanson lascive d'un film tamoul.
C'est maintenant l'avatar de Shiva qui entre en scène. Le suspense est à son comble !

Little Miss Vishnu 8/9, Bangalore, octobre 2007

Little Miss Vishnu 7/9

Little Miss Vishnu 7/9, Bangalore, octobre 2007

Little Miss Vishnu 6/9

Little Miss Vishnu 6/9, Bangalore, octobre 2007

Little Miss Vishnu 5/9

On attend, on attend. Mère et fille.

Little Miss Vishnu 5/9, Bangalore, octobre 2007

Little Miss Vishnu 4/9

Me voilà revenu de Mumbaï. Cette ville est extraordinaire, bouillonnante, terrifiante. J'ai travaillé là-bas avec la chambre 4x5, donc ce ne sera visible que dans...6 mois puisque j'ai l'impossibilité de scanner des films grand format à Bangalore.

Reprenons les Miss.

Sur la photo ci-dessus, pas moins de 3 Sarasvatî qui attendent.
En voyant le déguisement de la petite Arbhavana (deuxième en partant de la gauche), on comprend que l'affaire est prise au sérieux. Le père, un enseignant, semble assez confiant dans les chances de sa fille : elle est belle, le costume est réussi et le choix de la déesse consensuel. Voilà de quoi gagner !

On a allumé les lumières, on devrait bientôt commencer.

Little Miss Vishnu 4/9, Bangalore, octobre 2007

Little Miss Vishnu 3/9

Little Miss Vishnu 3/9, Bangalore, octobre 2007

Little Miss Vishnu 2/9

Deux portraits faits à la lumière d'une petite fenêtre.

Sri Lakshmi est prête avec deux heures d'avance. Disons plutôt qu'elle est prête à l'heure et que le concours aura deux heures de retard. C'est donc la même chose !
Le déguisement choisi est celui de Sarasvatî, déesse de la connaissance, des arts et de la musique. Sri Lakshmi tient une réplique de veena (instrument à cordes indien), attribut de la déesse et elle s'est habillée en blanc comme le veut l'iconographie de Sarasvastî.
La facilité aurait voulu qu'elle se déguise en...Sri Lakshmi, puisque son prénom est déjà celui d'une déesse. Shiva, Krishna, Ganesh, etc...sont aussi des prénoms très courants.

Bumeeka a choisi de se déguiser en Ardha Nareshwar, un avatar de Shiva, mi-homme mi-femme, incarnant l'union de Shiva et de son épouse Parvati.

Little Miss Vishnu 2/9, Bangalore, octobre 2007

Little Miss Vishnu 1/9

L'événement se passe à l'intérieur du temple de Sri Rama Circle dans le nord de Bangalore alors que dehors, sur le parvis, a lieu la puja spéciale pour les voitures. Il s'agit d'un concours d'enfants déguisés en dieux, ouvert aux filles de plus de six ans (pas vraiment respecté, l'âge limite). Mais le déguisement n'est que le point de départ, il faudra monter sur scène pour chanter (une prière), voire pour danser, sous l'oeil d'un jury qui établira un classement à la fin de l'après-midi.

Le titre de la série est emprunté au sympathique et récent film américain "Little Miss sunshine".
Le concours avait un certain nombre de points communs avec ce que le film montrait des concours de Little Miss aux Etats-Unis. Mais ne vous attendez pas à découvrir dans ces quelques images des grotesques démonstrations moralement douteuses comme dans le film. En Inde aussi, on déguise les enfants, mais d'une façon bien différente (on s'en serait douté) des Américains.
L'enjeu est ici de se montrer, par enfant interposé, comme le croyant le plus fervent du quartier.
Il n'empêche, leurs dieux sont tellement beaux !

Les 14 photographies décrivent essentiellement les préparatifs du concours, sur le mode documentaire.
Ce qui était frappant sur place et que j'ai un peu essayé de transmettre dans les images c'est l'incroyable sérieux avec lequel les parents des fillettes préparaient le concours. Ils étaient très fiers. La fête n'était pas de grande envergure, il n'y avait qu'une douzaine de participantes et tout se passait sur une petite estrade montée dans la salle principale du temple. Cela ressemblait plutôt à une fête d'école de fin d'année.

A l'inverse des parents, et à l'exception de la petite Sri Lakshmi que l'on découvrira plus tard, tous les enfants semblent plutôt s'ennuyer pendant cet après-midi. Plusieurs sont très jeunes et ne tiennent pas vraiment en place dans leur costume fait de drapés complexes et avec leur coiffure hautement élaborée (voir ci-dessus le travail sur la coiffure du dieu Ardha-Nareshwar ou ci-dessous la perruque et le diadème) .
Alors, qui va gagner ? Vous le saurez à l'épisode 9...

Little Miss Vishnu 1/9, Bangalore, octobre 2007